Jorge Pinto
Director General del Diario Acontecer Chiapaneco.
Elecciones EU 2020: ¿Por qué no gana la presidencia quien tiene más votos?
Uno Tv., 04 de noviembre del 2020.- En las elecciones presidenciales de Estados Unidos (EU) de este 2020, el voto ciudadano no es el que elige al 100% al vencedor, pues gana el candidato que posea más representación en el Colegio Electoral, un cuerpo que fue creado bajo la Constitución de 1787 y que establece comicios indirectos en una sola ronda: en Unotv.com te explicamos el funcionamiento de ese instituto democrático.
Los 538 integrantes del Colegio Electoral se reúnen en las respectivas capitales de sus estados cada cuatro años tras las elecciones de voto ciudadano para designar al ganador. Para ganar, un candidato presidencial debe obtener la mayoría absoluta de los votos del Colegio Electoral: 270 de los 538. Los fundadores de este sistema buscaron el compromiso del voto ciudadano y una elección por parte de miembros del Congreso.
¿Quién compone el Colegio Electoral?.- La mayoría de sus integrantes son funcionarios locales electos o líderes partidarios, pero sus nombres nunca aparecen en las boletas de sufragio, igual al voto ciudadano, por lo que sus identidades son desconocidas. Cada estado tiene determinados votos en el Colegio Electoral, número que depende de su población, y en el Senado hay dos por cada estado del país, independientemente de su tamaño.
California, por ejemplo, tiene 55 votos en el Colegio Electoral; Texas, 38; estados escasamente poblados como Alaska, Delaware, Vermont y Wyoming solo tienen tres cada uno. La Constitución otorga a cada estado del país la facultad de decidir cómo computa los votos. Salvo en Nebraska y Maine, el candidato que obtiene más votos se lleva, en teoría, todos los electores de ese estado en el Colegio Electoral.
Voto ciudadano y Colegio Electoral.- Nada en la Constitución de EU obliga a los miembros del Colegio Electoral a votar de una forma u otra. Si algunos estados les exigen respetar el voto ciudadano y no lo hacían, los llamados “electores infieles” estaban sujetos a una multa. Pero en julio de 2020, la Suprema Corte dictaminó que los estados pueden imponer penas contra esos electores desleales con leyes que les obliguen a votar siguiendo el sufragio popular en su estado.
Los electores del Colegio Electoral se reunirán el 14 de diciembre para votar la fórmula presidencial, porque la ley establece que el Colegio se “reunirá el primer lunes después del segundo miércoles de diciembre”. El 6 de enero de 2021, el Congreso certificará al ganador, que asumirá el cargo el 20 de ese mes. Ni Donald Trump ni Joe Biden tienen asegurada la victoria presidencial de Estados Unidos.
Invaden orilla de la carretera federal en Teopisca, el alcalde no hace nada al respecto
Invaden orilla de la carretera federal en Teopisca, el alcalde no hace nada al respecto
Freddy Morales.
Teopisca, 03 de noviembre del 2020.- Aumenta la inconformidad en Teopisca por la instalación de decenas de puestos ambulantes a la orilla de la carretera, “podrían haber desgracias si no retiran esos puestos”.
Cientos de pobladores de la ciudad de Teopisca, entre ellos, padres de alumnos de instituciones educativas, exigieron la intervención de Alejandro Vila Chávez, delegado de la Fiscalía General de la República en Chiapas, para que evite la colocación de puestos a la orilla de la carretera federal, sobre la entrada de Teopisca, por el peligro que esto representa a la población.
Los inconformes denunciaron a través de un comunicado, que tienen conocimiento de que serán 150 puestos los que están siendo colocados a la orilla de la carretera federal sobre el tramo Teopisca-San Cristóbal, lo que representa un serio peligro a la población, además de que viola la Ley Federal de la Secretaria de Comunicaciones y Transporte.
En el escrito enviado a Alejandro Vila Chávez, delegado de la Fiscalía General de la República en Chiapas, con la firma y número de teléfonos de más de dos mil personas, solicitan su intervención para que evite esta invasión, ya que las personas están construyendo sus puestos con madera y lámina, y en otros casos con concreto.
“Los que suscribimos, ejidatarios, pobladores de la cabecera municipal y padres de familia de instituciones educativas, estamos denunciando que un grupo minoritario dirigidos por líderes corruptos que obtienen utilidades económicas personales han invadido la orilla de la carretera federal para la colocación de puestos de artesanías y otros productos", cita la carta.
Agregan, que la colocación de estos puestos ambulantes pone en riesgo la vida de las personas que transitan en la zona y de los propios vendedores, así como de estudiantes y campesinos que pasan en el lugar, porque los puestos están literalmente a la orilla de la carretera.
Piden la intervención urgente de Alejandro Vila Chávez, para que les programe una reunión, con el único propósito de exponer su preocupación y acordar alternativas de solución, de lo contrario, tomaran otras medidas si no son atendidos.
Finalmente, en la carta afirman que, la actuación deliberada de estos líderes, es una muestra de que en Teopisca no existe la aplicación de las leyes por parte de la autoridad local, lo que no garantiza la seguridad en la población, porque se continúa permitiendo acciones ilícitas.
El coronavirus no freno la asistencia de personas a panteones de municipios indígenas
El coronavirus no freno la asistencia de personas a panteones de municipios indígenas
Freddy Morales.
San Juan Chamula, 03 de noviembre del 2020.- Mientras pobladores de otros municipios de la región Altos de la entidad respetan las indicaciones de las autoridades sanitarias, no asistir a reuniones y menos en el día de muertos, esto, para evitar el contagio del coronavirus, pero otros sí celebraron el día de muertos.
San Juan Chamula y Zinacantán, entre otros municipios indígenas, hicieron caso omiso a las indicaciones de las autoridades de salud, de no concentrarse en los panteones durante la celebración del día de muertos, esto con la finalidad de evitar más contagios del COVID-19.
Desde el 31 de octubre, 1 y 2 de noviembre, fueron miles de indígenas que llevaron en el panteón flores, velas, veladoras, calabacitas, Posh, entre otros, para celebrar juntos con sus muertos.
Entre ancianos, jóvenes, adolescentes, niños, mujeres embarazadas, festejaron sus tradiciones, sin importar el contagio del COVID-19, por usos y costumbres convivieron con sus muertos, colocando toda clase de comidas.
Así también, los mariachis, bandas, grupos, aprovecharon estos tres días, se dieron cita en los panteones municipales para tocar las melodías que los familiares de los difuntos les gustaban en vida.
“Nosotros estamos aquí en las tumbas, para que nuestros muertos bajen a comer, a tomar su traguito, el posh, su calabacita y así se sientan felices, conviviendo con sus familiares, el coronavirus no le tememos, nuestros muertos nos necesitan”, dijo uno de los asistentes al panteón de San Juan Chamula.
Finalmente, las autoridades de cada municipio indígena, únicamente quedan callados, ya que como autoridad tradicional tiene que respetar los usos y costumbres de cada indígena, de cada comunidad, paraje y ejidos.